新約。不是從研讀聖經中產生出來的。

我為你們,再受生產之苦[或:經過產難],直等到基督成形在你們裏面。(加4:19)

        我真的希望我們能看到並真正從內心把握這一點,我們的《新約》在任何事情上都不是可以模仿的。我們的《新約》是在聖靈手中的東西,要在我們身上成形。你看,新約根本不是從研讀聖經中產生出來的。保羅沒有去把自己關在書房裡,以神學家的身份思考基督教的教義,考查他的註釋和權威性等等,然後給你《新約》教義手冊。保羅一生中的每一天都在面對可怕的災難和實際情況,而《新約》正是在戰場上的戰鬥中寫成的,與各種問題搏鬥,與生活中的難題搏鬥,當在寫這些書信時,他們從來就沒有以為他們在寫聖經,他們從來沒有想過將來人們會坐下來研究每一個字詞,將其解析為教義,並將其具體化為 "新約教訓"。他們從來沒有那樣想過。他們所做的,是試圖進到現場面對每一個情況,而這就從他們身上擠壓出了一些東西…。是的,聖靈就是以這種方式降臨,並在一個活生生的環境中揭示了基督的意義;除非你和我在一個活生生的環境中正確的面對我們自己的或別人的可怕問題,否則我們永遠都不會與天上的基督一致。我們永遠不會通過坐下來研究新約教訓來達到那個目的。它必須在經驗的鐵砧上鍛造,而在某種意義上,這種經歷將是悲慘痛苦的經驗。這將是一個真正的生死攸關問題。任何真正與神同行的人都知道,我說的是實話,他們對神的真正認識,他們所擁有的真正的屬靈價值和力量,是來自他們生活中的一些黑暗的、可怕的...經歷。他們被帶到信仰搖動的深處。他們不知道這一切的結局是什麼。這就是他們成長並變得屬靈和屬天的方式。…,他們經過試驗,後來主也做事來回應…,是只有當他們裡面有個屬靈的東西準備好了,並確保這樣做是安全的,祂才進來。祂是在陣痛之後做了這事。這就是這個時代(新約)的本質。它是屬天的,它是屬靈的,神正在用這個事實來管理祂真正的兒女們的生活。

        現在,所有實際點,實際的問題,都必須從屬靈的探索體驗中產生。要進到主前尋求認識主,與主同行,直到路終,不要再兜圈子。很多人認為,如果他們做這做那,做那件事,主就會帶領他們走向屬靈的道路。哦,不,我們不能複製,我們不能複製任何屬靈的東西。你無法複製一個屬靈的聚集。你無法複製主子民的屬靈團體。你無法複製真正的屬靈秩序。現在聽我說,若弟兄們在全國各地說:“我們要成立一個符合《新約》的團體,就這麼交通定了!”是沒有用的。你做不到。你無法複製任何屬靈的東西。你讓人們聚在一起,說:”我們將有一個新約秩序,就是這樣”  -然後把你的大綱寫下來-  "這是《新約》教會的模式!"  這東西可能已經徹底死了。你無法通過擺脫這個或那個然​​後轉向其他事物來進到屬靈境地。哦,不,讓我非常非常強烈地說,你永遠不能保證你會通過走出某種事物來達到任何更全面的屬靈度量。…我絕不會向你建議: "如果你從某個關係、某個教派、某個教會、某個團體中走出來,那會對你的屬靈有益" ;當然,除非那件事,在某些方面在積極的意義上是錯誤的。如果你處於某種道德敗壞的人群中,當然,除非你去突破它,否則你也不會在屬靈上有所進步;但我不是在談論那個。你永遠無法向人們保證,只要他們擺脫這種聯繫關係,並與其他事物建立關聯,他們就會在屬靈上取得進步。永遠不要這樣做,也千萬不要暗示,你可能會把他們陷於一個完全錯誤的境地。如果有這樣的問題  -我只是在我可能提到的大量問題中提到過-  ,如果你不得不離開一些東西,退出,與其他地方聯繫;如果有這樣的問題,那麼它們必須出於當你與祂同行,並尋求主和祂的豐盛時…。主會讓你非常清楚,那是一個障礙,一個屬靈的障礙,它絕對是阻礙屬靈進步的。一定是這一類的問題。不要做任何事情,是因為別人告訴你你必須這樣做。當你尋求神的豐盛時,它必須要成為一個實際的問題,它必須是活生生的,不是法律,也不是方法。

        讓我重複一遍。屬靈的東西是不可能複製的。這是做不到的;這是神聖靈的工作。

        我說的是一個原則;如果你看一下,它在新約中是非常清楚的。你看,保羅和其他使徒離開聖殿,離開猶太人,並不是為了加入基督教會,甚至不是為了繼續與主同行。不,不,他們沒有。他們去了聖殿,他們繼續去聖殿,他們繼續去會堂,他們繼續與猶太人交往,如果你願意的話,和他們一起聚集,直到這件事變成為一個內在的、屬靈的問題,一個來自屬天的、聖靈的事,然後你會發現根據生命的吸引力,符合神聖的屬性;當他們看到聖殿不是耶路撒冷的那個東西,而是天上的東西時,那是藉著聖靈的啟示而來,不是因為有人告訴他們那件事。如果他們因為見過天而離開聖殿和會堂,那是他們屬靈生命的轉機,是他們屬靈進步的標誌。這並不是因為有人對他們說:“你必須離開這個,從那個出來,與那個的聯繫是完全錯誤的!” 不,這是一個屬靈的問題,有一個活生生的問題,你找不到它發生在他們身上的那個點。新約中從來沒有記載過分裂,也沒有以分裂作為基督教歷史的一部分。這件事是發生了,但不是同時發生在所有的基督徒身上,只是在這一個和那個人身上…。事情發生了,如此而已,最後,也看到了不同的結果…。這是屬靈的事。…這是我的觀點。

        這就是這事情的本質。它必須是那樣的。如果你不是基於這個基礎,我請你回去重新考慮你的整個立場。你之所以如此,是因為它某個時候在你裡面成為一個屬靈的問題,一個牽涉到你屬靈生命的問題,一件你和主之間的事情?這就是你現在所在位置的基礎嗎?如果沒有,我勸你回去吧,不要害怕,你以為主不會和你一起傷心嗎?他不會因為你把事情放在正確的基礎上而感到難過。我們必須以活的基礎,以聖靈、在屬天的方式,也就是說,以在天上的基督為基礎,被聖靈所認識和服事。


by T. Austin-Sparks from: ’Conception, not Imitation’  The Nature of the Dispensation in Which We Live

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